行善的复活得生，在新天新地里与上帝同在；作恶的复活定罪，被扔在火湖里。
这是第二次的死，永远地沉沦。人们切不可有侥幸心理，自以为：人死如灯灭，一了百了。
上帝是公义的，对不义的恶人，又不肯悔改的人，除了现世的因果报应以外，到末日还是要算总账的。”
罗杰想，神父对伊西斯还是耿耿于怀的。
而男爵则背了段诗歌：“巨人弥米尔的儿子们，
玩兴正浓寻欢又作乐，
殊料厄运来到大祸临。
……
伊格德拉西尔梣皮树，
站得笔直却簌簌发抖，
擎天撑地再支持不住，
枝杈全都在痛苦呻吟。
巨人挣脱笨重的枷锁，
凶恶残暴的残杀无辜。
众神祗踏上黄泉之路，
全都吓得魂飞魄又散。
……
巨人之国在咆哮吼叫，
阿西尔部落呜咽呻吟，
侏儒们个个放声嚎啕。
…...
恶犬加姆唁唁狂声吠，
在格尼柏山洞前蹦跳，
粗大的铁链将被挣断，
歹徒可脱身逃之夭夭。
或睿智聪慧预卜未来，
也能测出今后的久远，
须知战无不胜亦枉然，
众神祗岂能逃脱劫难。”
男爵背的并不完整，半边肿胀的脸让他语音含糊。
罗杰很意外：“罗洛男爵，这似乎不是圣经里的内容。”
“不是圣经里的，是我的长辈们口口相传的，诸神的黄昏，据说来自北面，我们诺曼人的故土。”
“照你这么说，即使是诸神，也需要面对灭绝的命运。那不是做什么都没有意义了吗？”
“不是的，英勇顽强的战士与胆小怯弱的懦夫是完全不同的。伟大的战士勇于对抗死亡，所以在死后会到英灵殿，但接受命运的普通人没有向死而生的精神，所以在他们死亡后等待他们的归宿将是阴冷黑暗的冥界。”
“但照你的说法，即使是英灵殿和冥界也将归于虚无，复活是不存在的。”
“是的，有形的终将归于虚无，只有荣誉才能永存。
战斗与荣誉是相伴而生的，勇敢的战斗是为了获得荣誉，而荣誉的获得体现在战斗的勇气之中。
生命是有限的，只有在有限的生命中实现自己最大的生命价值，即获得最大的荣誉，生命才有意义。
诸神黄昏中的战斗是注定要失败的，但明知不可为而为之，反抗命运，不断战斗，即使面对死亡也不放弃追求荣誉，最终用荣誉超越死亡，用荣誉达到永生。”
罗杰有些明白了，人死留名，不管是留芳百世还是遗臭万年，男爵的长辈们追求的是精神上的永垂不朽。
“异教徒的鼓吹而已。”神父不以为然地说，“不入流的说法。”
罗杰反对道：“但是这个世界并不是只有天主教徒，神父你的教义并不能涵盖所有的人。”
“当然不能，但并不仅仅是天主教相信死后可以复活的，
我记得***的古兰经里也有相关内容：‘真主说：他为我设了一个譬喻，而他忘却了我曾创造他。他说：谁能使朽骨复活呢？我说：最初创造他的，将使他复活。’
所以说，不管是天主还是真主，都是认可复活的。”
罗杰诧异于神父的博学，他居然还懂古兰经，但是这似乎与虔诚有驳。
罗杰脑中跳出一段俏皮话：尘归尘，土归土，再来一个火刑柱。
这时，一桶水满了。
铁匠将水桶移开，用伊西斯之前指过的木桶盛满血液，这其实是他们自己的血液，递给罗杰。
罗杰当着伊西斯的面，倒在地上。
“一桶。”罗杰说。
血在地上流淌，浸没了伊西斯的赤足。
然后罗杰将桶递还铁匠，后者拿了另一个空桶放在伊西斯手臂下。
水滴的声音再次响起，屋里又一次陷入了宁静。
夜已深，罗杰有些困，他毕竟还是个孩子，又失去了很多血，他的思维开始发散，一会儿想起过去，一会儿又跳回当前。
“我冷。”伊西斯说，她的脸煞白，眼神憔悴。
男爵把火炬凑近，伊西斯没有什么表示，她似乎陷入了梦境，不断呓语。
罗杰听不懂她的语言，神父看来是懂阿拉伯语的，他翻译了一些。
有些是过去的回忆，有些是对死者的诉说，有些是对神灵的祈求，都是分散的碎片，怎么也理不出头绪的。
于是神父不再翻译，时间就这么过去了。
“两桶。”
鲜血再次浸没赤足。
伊西斯现在不再呓语，她反复说着同一段话。
罗杰看向神父，神父翻译道：“我杀人，必会与人同时同样的死，人杀我，也必会与我同时同样的死。”
这是伊西斯最强大的诅咒。罗杰觉得有些冷，他缩了缩脖子。
男人们沉寂着，女人在诅咒。
诅咒的声音是沙哑的，断续的，不清不楚的，时高时低的，像把锯子，冷不丁在人心口拉一下。
屋子里的空气都似乎凝结了，压抑得让罗杰喘不过气。
但似乎又有风从不知哪里的缝隙里钻出来，让罗杰总觉得有什么东西从身边经过。
水滴过了半桶，伊西斯没有声音了，她似乎陷入了休克。
再过了半桶，当罗杰第三次倒血漫过她的赤足，她已经没了生息。
神父探了她的鼻息，罗杰捏了她的脖子，得出了相同的结论：“她死了。”
“正好三桶，”铁匠拿着装血的桶示意，“我们的血合起来正好三桶。”
“那么她到底是怎么死的？”男爵看着伊西斯，如同看一座雕塑。
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