而帝辛离去，自也没有人敢阻止不让西伯侯穿衣服。
平时四大诸侯明面互相守望，可谓四面围困大商王朝之势，但明显又并非齐力一心，至少北伯侯是大商王朝的铁杆。
然后东面化外的二百路诸侯，已以东伯侯为首立国东鲁，西面化外之夷的西岐二百路诸侯，也已立国西岐。
那么东鲁和西岐两国之间，自只能互相守望，不可能真正齐力一心。
南方那二百路诸侯，却没有以南伯侯为首而立国，表面虽然不依附任何一方，不像北伯侯一般依附大商王朝，也不依附西岐西伯侯姬昌。
但其实南伯侯却是以东伯侯马首是瞻。
所以四大诸侯分散之下，自也是让大商王朝收拾的服服帖帖，又建四方雄关，将四大诸侯那化外所谓八百诸侯，都阻于大商天下之外。
最倒霉的明显就是西岐西伯侯姬昌，大商王朝竟然建西方八关，以防其西伯侯姬昌。
明显唯一有机会取大商王朝而代之的，就只有东方游魂关外的东鲁之夷，更尤其东鲁还有天然的优势。
而东鲁第一千金之女，还是大商王朝的姜王后，不仅是大商王朝的王后，更是大商两位王子之母。
但只有一点，东鲁同样一个练气士大将都没有，所以想撼动庞然大物的大商王朝，也根本没有一丝可能。
却是唯一的可能，那就是从大商王朝内部动手，若是大商君主幼子登位，那么东鲁东伯侯姜桓楚，自然便可借辅助外孙之机入主朝歌。
但同时又有另一点问题，即如果帝辛就只有子郊、子洪两个儿子，那么登位大商君主之位的，则必然是两子之一。
可一个明显的问题，按照眼下成汤大商王朝奇葩的规定，姜王后生两子时，即十几年前的时候；
那时帝辛却还叫子辛、子受、寿王，还没有登基大商君主之位，所以两子便算是庶出，是没有资格继承大商君主之位的。
而眼下帝辛却又纳一妃商青君，那么如果商青君再生一个儿子，即使是幼子，却也算是嫡出。
即帝辛只要纳妃，只要后宫再添人，便就等于是动了东鲁东伯侯姜桓楚的蛋糕，因为其两个外孙按出生时间却就只能算庶出。
那么除去帝辛荒淫好色主动纳的商青君，但凡是建议帝辛纳妃的，便都是间接与东伯侯姜桓楚为敌的。
或者更准确的说为敌却也不对，而应该是激其东伯侯姜桓楚赶紧动手。
因为大商君主既然已经纳妃，等再生出一子却就是嫡子，那时候却就晚了，其东鲁东伯侯姜桓楚便再没有机会。
而东伯侯如果敢动手，必然就难逃一死，莫看那帝辛已经神魂飘荡，但那传说中可怕的天生神力，又岂是普通人可以刺杀的？
帝辛同样知道，不久后就会有一人对自己刺杀，刺杀之人便正是名姜环，更准确的说却是原名姜环，而早被安插到了朝歌，甚至都成了费仲的家将。
那么费仲的家将如果刺杀自己，按照逻辑自己似乎就会对心腹费仲动手，可谓自砍一臂。
成功了，东鲁入主朝歌，如果失败了，自己就会自砍一臂，除掉自己的心腹费仲。
即换个角度看，朝歌有西岐姬昌安插的内应胶鬲等人，同样有东伯侯姜桓楚安插的内应，四大诸侯又哪有一个是简单的。
于是九间大殿中，北伯侯崇侯虎第一个热情的将西伯侯姬昌扶起，作为四大诸侯的东伯侯、南伯侯，以及朝歌的王叔比干、微子、箕子等人，同样都是虚伪的赶忙上前安抚。
而其他文武百官没有人敢说帝辛什么，但作为帝辛王叔的比干、微子、箕子，却没有那么多顾忌。
然后便就是移至一殿，又为西伯侯姬昌更了衣，便专门为四大诸侯治宴。
而七王作陪，可吃饭却又出了问题。
因为大商朝歌的贵族都已经开始流行用筷子了，四大诸侯化外之夷却都还在用手抓着吃。
西伯侯姬昌、东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹，就是北伯侯崇侯虎也都同样不会用筷子，只能干瞪眼的尴尬着继续用手。
更尤其是西伯侯姬昌，其原来却是失禁拉在了裤子里，可安排了给其更衣，却故意没有给其安排水净手，反正就是没有水。
结果坐在那里便怎么都不是个劲，腚也没有擦，手也是刚摸过那污物，紧接却又不得不用手抓着吃。
可谓大商君主赐的宴，其西伯侯命都还没有完全保住，敢不吃试试？
而另一边便殿中，紧接四大诸侯被朝歌七王恭请入一大殿中治宴，无人注意的胶鬲也是紧随跟在尤浑之后，然后又至便殿中俯伏跪拜。
却是与记载不同的，明显费仲尤浑不过是被西周黑化的所谓佞臣。
不想真正建议纳妃，且指名道姓苏护之女的，竟然是姬昌安插的内应胶鬲，反而是费仲尤浑为历史背了锅。
而就在西伯侯姬昌默默用手抓着吃的同时，另一边便殿中胶鬲也正俯伏恭敬跪拜开口奏道：
“……臣近访得冀州侯苏护有一女，艳色天姿，幽闲淑性，若选进宫帏，随侍左右，堪任役使。”
与书上记载少有不同，不想说的话竟依旧一字不差。
帝辛自也是专门在等着，看看究竟会是谁来建言，指名道姓那苏护之女苏妲己，那妲己是否还是会入宫？
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